[摘要]新疆文化墻設(shè)計(jì)門(mén)頭店招設(shè)計(jì)地域性文化、門(mén)頭廣告在人類(lèi)的商業(yè)活動(dòng)中有著悠久的歷史，從最初的招牌到現(xiàn)代化的門(mén)頭廣告，從古至今門(mén)頭廣告都是城市的一道特色風(fēng)景。城市中大同小異的方盒子式建筑物幾乎被門(mén)頭廣告包裹得密不透風(fēng),我們的視覺(jué)神經(jīng)不可避免地被這些充滿商業(yè)氣息的門(mén)頭廣告刺激著
新疆文化墻設(shè)計(jì)門(mén)頭店招設(shè)計(jì)地域性文化、門(mén)頭廣告在人類(lèi)的商業(yè)活動(dòng)中有著悠久的歷史，從最初的招牌到現(xiàn)代化的門(mén)頭廣告，從古至今門(mén)頭廣告都是城市的一道特色風(fēng)景。城市中大同小異的方盒子式建筑物幾乎被門(mén)頭廣告包裹得密不透風(fēng),我們的視覺(jué)神經(jīng)不可避免地被這些充滿商業(yè)氣息的門(mén)頭廣告刺激著，所以給市民和旅游者留下深刻印象的往往是那些城市街道中的招牌設(shè)計(jì)。每一個(gè)招牌都爭(zhēng)先恐后地?fù)屨既藗兊难矍颍烈鈴垞P(yáng)的個(gè)性導(dǎo)致了城市作為一個(gè)整體時(shí)表現(xiàn)出的混亂與無(wú)序。招牌設(shè)計(jì)隨意的風(fēng)格設(shè)置讓城市本身缺失了個(gè)性，城市間的視覺(jué)風(fēng)格越來(lái)越雷同，市民和游客逐漸失去了對(duì)城市的認(rèn)同感。所以招牌設(shè)計(jì)與城市的形象息息相關(guān)，必須在設(shè)計(jì)時(shí)注意以下幾點(diǎn)：門(mén)頭廣告所在的地域性文化特征、街道設(shè)施限制及各要素之間的關(guān)系、門(mén)頭廣告設(shè)計(jì)對(duì)建筑物風(fēng)格完整性的影響等多個(gè)方面，才能有效地恢復(fù)和提升城市魅力，增強(qiáng)城市認(rèn)同感。
城市地域性文化與門(mén)頭廣告設(shè)計(jì)
不同的地域誕生了不同的民族，不同的民族滋養(yǎng)了不同的文化環(huán)境，不同的文化發(fā)展出豐富多樣的城市風(fēng)格。當(dāng)我們真正走近一個(gè)城市，它的形象除了來(lái)自于歷史的記載和媒體的介紹，最直接的視覺(jué)感知來(lái)自闖入我們眼簾的各式招牌。對(duì)于城市文化水準(zhǔn)的判斷，很大一部分人會(huì)取自對(duì)街頭招牌的印象，不論你是否喜歡這兒，招牌都會(huì)充斥其中。商家總是錯(cuò)誤地認(rèn)為可以通過(guò)夸張的尺度、艷麗的色彩、怪異的形態(tài)來(lái)吸引路人的注意，殊不知這不但不能向行人傳達(dá)有效信息，反而會(huì)打亂城市視覺(jué)秩序使之陷入混亂的局面，使人心情煩躁。那么,這些屹立于公共場(chǎng)所中的門(mén)頭廣告,自然就不能只顧放大品牌形象而需要兼顧具有地域特色的城市文化。公眾也會(huì)因?yàn)檫@種文化氣氛的融入而更加認(rèn)可品牌，自然的門(mén)頭廣告設(shè)計(jì)就關(guān)系著品牌認(rèn)同感和城市認(rèn)同感，也承載了一個(gè)城市的文化印象。
比如西安市，作為一座具有悠久歷史的十三朝古都，其雄厚的歷史文化底蘊(yùn)，使得每個(gè)人都期待著一睹歷史名城的風(fēng)采。如果只顧建設(shè)商業(yè)城市，忽視城市文化的暗示，導(dǎo)致一座城市將失去與其他城市的本質(zhì)區(qū)別，使得市民和游客逐漸忽略城市的獨(dú)特性并失去認(rèn)同感。西安市具有傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重的特點(diǎn)，西安市雁塔區(qū)的大唐不夜城再現(xiàn)了盛唐的繁榮景象，尤其傍晚華燈初上，瓊樓玉宇令人流連忘返。其大部分門(mén)頭廣告設(shè)計(jì)也充分契合了漢唐文化的內(nèi)涵，融入建筑，街道景觀之中。木質(zhì)的匾額上用書(shū)法體刻著自家的名號(hào)，莊重而大方的形式讓古樸的風(fēng)格在這里襯托出悠久的歷史文化底蘊(yùn)。對(duì)城市地域性文化保護(hù)的楷模當(dāng)數(shù)奧地利的薩爾茲堡，那里的門(mén)頭廣告都是被嚴(yán)格控制的。在薩爾茲堡舊市區(qū)里，蜿蜒曲折的蓋特德大街吸引了如潮的游客。在這個(gè)有歷史、藝術(shù)文化傳統(tǒng)的城市里，古老的石板大街不僅以鱗次櫛比、各具特色的精品商店而聞名，每家店鋪前以鑄鐵打造、型制典雅，并且大部分以金色來(lái)彰顯其高貴風(fēng)格的傳統(tǒng)招牌。就連麥當(dāng)勞招牌也不例外。麥當(dāng)勞的招牌一改往常霸氣的紅色與黃色，而是變身為精致而華麗的古典風(fēng)格，自然形態(tài)的鐵藝招牌融入在地方特色中。這種異域文化與地方特色的溫暖結(jié)合，不僅不會(huì)讓人忽略這個(gè)快餐店，反而因?yàn)檫@一分尊重地方環(huán)境特色的創(chuàng)意用心，讓游客對(duì)它好感倍增。
再說(shuō)日本的京都和大阪，如果我們不了解這兩個(gè)城市有怎樣的文化差異，那么看看他們的街頭門(mén)頭廣告就會(huì)有所感悟。大阪街頭狂放夸張的煙臺(tái)門(mén)頭制作，與京都小情小調(diào)的溫和做派所形成的極致對(duì)比,可以明顯地感受到地域文化滋養(yǎng)下所形成的公共性特征的趨同力量。可見(jiàn)一座城市要樹(shù)立起區(qū)別于其他城市的鮮明形象就必須考慮城市的地域性文化。 如果你喜歡新疆標(biāo)識(shí)標(biāo)牌廠家的話，那么可以拿起手中的電話聯(lián)系烏魯木齊廣告牌設(shè)計(jì)定制我們一定為你服務(wù)到底！本文由新疆標(biāo)識(shí)標(biāo)牌廠家編輯整理發(fā)布，